Invitación a la prospectiva /
Invitación a la prospectiva /
Invitación a la prospectiva
Hugues de Jouvenal. Traducido al español por : Anne-Marie Abautret. Revisión del texto en español : Fernando Ortega San Martin, Eduardo Pérez Sandoval [y] Ruth Concha Chávez. Por PUCP : Sandro Paz Collado.
- Futuribles, julio 2004
- 87 p. figuras. 23 cm
Contenido. Conclusión.
Bibliografía.
Capítulo I .- La explotación de los futuros posibles. Capítulos II .- La construcción del futuro. Capítulo III .- Capítulo IV .- Las etapas de un ejercicio de prospectiva.
Ni profecía, ni predicción, la prospectiva no tiene por objeto predecir el futuro - develarlo ante nuestros ojos como algo prefabricado - sino el de ayudarnos a construirlo. Nos invita pues, a considerar el futuro como algo por hacer, por construir, en vez de verlo como algo que ya estaría decidido, y del que sólo faltaría descubrir el misterio.
Desde este punto de vista, la prospectiva es el fruto de una verdadera revolución del pensamiento, ya que las filosofías de antaño se apoyaban ampliamente en la idea de un sistema autorregulado (o regulado por Dios), que se perpetuaba siguiendo una lógica que ere propia (pensemos en la idea de la Naturaleza como buena) y dentro del cual, el hombre era apenas un sujeto, siendo sustituida por una filosofía en la cual el hombre pretende ser un actor, y quizás, hasta el amo (inmensa presunción, dirán algunos).
A este respecto, se puede restablecer un vinculo con el proceso de transición a largo plazo de los valores llamados "tradicionales", cuyo principio de legitimidad se funda en la trascendencia, hacia ciertos valores llamados "individualista" en la medida en que su legitimidad reside en el individuo. Este individualismo, se alcanza en el siglo XVIII, a través de la filosofía de la ilustración y el sistema filosófico kantiano, y cuya primera gran consagración pública ocurre en 1789 con la declaración de los Derechos del Hombre y del ciudadano (después de la declaración de Independencia Americana de 1776)....(Introducción).
Material bibliográfico para estudiantes universitarios, docentes e investigadores. PE-TmUNAS
En español.
395.4
Contenido. Conclusión.
Bibliografía.
Capítulo I .- La explotación de los futuros posibles. Capítulos II .- La construcción del futuro. Capítulo III .- Capítulo IV .- Las etapas de un ejercicio de prospectiva.
Ni profecía, ni predicción, la prospectiva no tiene por objeto predecir el futuro - develarlo ante nuestros ojos como algo prefabricado - sino el de ayudarnos a construirlo. Nos invita pues, a considerar el futuro como algo por hacer, por construir, en vez de verlo como algo que ya estaría decidido, y del que sólo faltaría descubrir el misterio.
Desde este punto de vista, la prospectiva es el fruto de una verdadera revolución del pensamiento, ya que las filosofías de antaño se apoyaban ampliamente en la idea de un sistema autorregulado (o regulado por Dios), que se perpetuaba siguiendo una lógica que ere propia (pensemos en la idea de la Naturaleza como buena) y dentro del cual, el hombre era apenas un sujeto, siendo sustituida por una filosofía en la cual el hombre pretende ser un actor, y quizás, hasta el amo (inmensa presunción, dirán algunos).
A este respecto, se puede restablecer un vinculo con el proceso de transición a largo plazo de los valores llamados "tradicionales", cuyo principio de legitimidad se funda en la trascendencia, hacia ciertos valores llamados "individualista" en la medida en que su legitimidad reside en el individuo. Este individualismo, se alcanza en el siglo XVIII, a través de la filosofía de la ilustración y el sistema filosófico kantiano, y cuya primera gran consagración pública ocurre en 1789 con la declaración de los Derechos del Hombre y del ciudadano (después de la declaración de Independencia Americana de 1776)....(Introducción).
Material bibliográfico para estudiantes universitarios, docentes e investigadores. PE-TmUNAS
En español.
395.4